前两天，得空去了一趟丈母娘家——井冈山。这个红色旅游胜地，其实不是只有红色。除了黄洋界的云海升腾，除了五指山的高大巍峨，除了茨坪的干净明亮，最让人留连忘返的还要数那些江西老俵的欢乐，那些至今想起来还让人垂涎的家常烹煮，以及杀人于无形的家酿米酒。
写这些自然不是要为井冈山做广告，而是那里的人们悠然舒适的生活调子，似乎在另一个世界回应了欧阳应霁那天沙龙上的讨论——关于生活的快与慢。
无论是以前的宁冈县政府所在地龙市镇，还是现在的井冈山新城所在地厦坪，在不大不小的市镇上，都有一个规模可观的市民广场，当地居民的夜生活和这个广场是密不可分。每天六七点钟，晚饭一毕，便可见老女老少从各个居民区的角落汇集到广场上，在时髦不时髦的舞曲中，老少们皆可翩翩起舞，孩子们随着时兴玩着新奇的滑板车或是旱冰鞋。不愿作这些剧烈运动的人也三两地陪着家人孩子围着广场散步数圈，再返回家里盯日韩美中剧，或是邀上几个朋友搓麻打牌……十点钟后广场的喧嚣散去，打牌的人也各归其处，洗刷上床。
这里有厦门，甚至成都这样的慢城，也无可比拟的慢。生活几日，就像欧阳应霁在演讲中提到的莨绸作坊，似乎一切我所渴望的生活元素，都在这里自然而然地存续着，让人觉得在外的奔波和奋斗都无所依，不如当下便在此长久地住下去，不想其它。
当然，其实并不是这样。这就像外人看来的厦门，让人羡煞的慢和惬意。每天清晨，日出拂晓，便看见街道上忙碌的人，全不像昨夜，尽管依然是不紧不慢，但心里一定想着每日的柴米油盐，吃穿住行，并且谈论着谁家买了大房子，谁家又添了新车子，谁家的存款谁家的孩子出息等等。
但不同之处在于，“事业”或者“企图心”之类在那样的市镇里似乎并不是主流的语汇，人们不谈论这些，也很少想这些。对于大多数人来说，所谓事业无非是晚饭有几道菜，房子有几平方等等，生活的目标和生活本身有着更为直接的关联。
和很多类似的市镇一样，与那些主流的大城市相比，这样的生活无疑是边缘化的。尽管当地政府一样挖空心思地创造GDP，创造宏观的伟绩，但从人们日常的生活点滴中，才真正地可以看见，人们其实在有意无意地享受着这种边缘化的生活。
这或许与我作为游客的观察有关，从一个相对快速的生活节奏里脱身，多少会把这里的生活状态做一些自以为是的放大和美化。若作为一个普通的生活者，大抵是不会这么想的吧。但是，至少当我看到这些，总有一些感触，在我们拼命地往前奔走，向上海北京看齐，向世界看齐的时候，转身回望，其实生活还有另一种可能。只是，在我们不得不为生计奔忙的时候，在我们那些蓬勃的企图心之后，是不是有一种可能，让生活的目标和生活本身离得更近一些呢，而厦门，这样一个我们并没有太多话语权的城市里，我们又该用什么呈现给那些外来者一些生活的可能呢？
要说慢生活，如果这个城市真有这样的美誉，生活在其中的我们真是值得庆幸的。